وقال الزجاج: زعم أبو عبيدة أنه كناية [1] ، قال: والقول عندي فيه: أن نساءكم حرث لكم، فيهن تحرثون الولد واللذة [2] . وقال الأزهري: حَرْثُ الرجل: امرأتُه، وأنشد المبرد:
إذا أكل الجَرادُ حُرُوثَ قومٍ ... فَحَرْثِي هَمُّهُ أَكْلُ الجَرَادِ [3]
يعني: امرأته [4] .
وقوله تعالى: {فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} أي: كيف شئتم [5] ، ومن أين شئتم، بعد أن يكون في صمام واحد. {أَنَّى} شِئْتُمْ معناه من أين، يدل عليه الجواب، نحو قوله تعالى: {أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ} [آل عمران: 37] [6] .
وقال الزجاج: أي ايتوا مواضع [7] حرثكم كيف شئتم مقبلة ومدبرة [8] .
(1) "مجاز القرآن"1/ 73.
(2) "معاني القرآن"للزجاج 1/ 298.
(3) البيت بلا نسبة في"تهذيب اللغة"1/ 775،"تفسير الثعلبي"2/ 977، لكنه قال: قال المفضل بن سلمة أنشدني أبي"لسان العرب"2/ 820،"تهذيب اللغة"1/ 775،"تاج العروس"3/ 194 [مادة حرث] ،"أساس البلاغة"، [مادة: حرث] "البحر المحيط"1/ 170."المعجم المفصل"2/ 328.
(4) ينظر:"تهذيب اللغة"1/ 775، والكلام فيه منقول عن ابن الأعرابي.
(5) ساقطة من (أ) و (م) .
(6) ينظر:"معاني القرآن"للفراء 1/ 144،"إعراب القرآن"للنحاس 1/ 311،"تفسير الثعلبي"2/ 973،"البحر المحيط"1/ 170.
(7) في (ش) و (ي) : (موضع) .
(8) "معاني القرآن"للزجاج 1/ 298.