زيد [1] وعائشة [2] : إنها الظهر؛ لأنها وسط النهار. ومن خصائصها: أنها أول صلاة فرضت [3] .
وقال علي [4] وعبد الله [5] وأبو هريرة [6] والنَّخَعي [7] وقتادة [8] والحسن [9] والضحاك [10] والكلبي [11] ومقاتل [12] : أنها العصر، وهو اختيار أبي حنيفة [13] رحمه الله.
(1) أخرجه النسائي في السنن الكبرى 1/ 153، والطبري في"تفسيره"2/ 562، وابن
أبي حاتم 2/ 448.
(2) رواه عبد الرزاق في"المصنف"1/ 577، وذكره الترمذي 1/ 342 كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في صلاة الوسطى ... ، وروى ابن أبي شيبة في"المصنف"2/ 505، والطبري في"تفسيره"2/ 555 عنها أنها قالت: هي صلاة العصر.
(3) "تفسير الثعلبي"2/ 1234.
(4) رواه عبد الرزاق في"المصنف"1/ 577، وسعيد بن منصور في"سننه"3/ 901، والطبري في"تفسيره"2/ 557 - 559، وابن أبي حاتم في"تفسيره"2/ 448.
(5) أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف"2/ 504، والطبري في"تفسيره"2/ 557 - 559.
(6) أخرجه عبد الرزاق في"مصنفه"1/ 577، وسعيد بن منصور في"تفسيره"3/ 903 - 908، والطبري في"تفسيره"2/ 559.
(7) رواه الطبري في"تفسيره"2/ 556، وذكره الثعلبي 2/ 1235، والدمياطي في كشف المغطى ص 119.
(8) رواه الطبري في"تفسيره"2/ 556، 557.
(9) أخرجه الطبري 2/ 558.
(10) رواه ابن أبي شيبة في"المصنف"2/ 505، والطبري في"تفسيره"2/ 556.
(11) ذكره الثعلبي في"تفسيره"2/ 1236، والنووي في"المجموع"3/ 61.
(12) "تفسير مقاتل"1/ 200، وذكره الثعلبي في"تفسيره"2/ 1236.
(13) "شرح معاني الآثار"1/ 176،"أحكام القرآن"للجصاص 1/ 443.