قال: جمع الملك: أَمْلَاك [1] .
وحكي عن العرب (مالك الموت) في (ملك الموت) فلولا أنهم عرفوا أن الأصل فيه (م ل ك) ما عبروا عن (ملَك) بمالك.
قال رويشد بن حنظلة [2] :
غَدَا مالِكٌ يَبْغِي نِسَائِي كَأَنَّمَا ... نِسَائِي لسَهْمَيْ مَالِكٍ غَرَضَانِ
فَيَارَبِّ فَاتْرُكْ لِي جُهَيْمةَ [3] أَعْصُراً ... فَمَالِكُ مَوْتٍ بِالْفِرَاقِ دَهَانِي [4]
= سمع من ثعلب والمبرد، كان ثقة، توفي سنة خمس عشرة وثلاثمائة، انظر ترجمته في:"تاريخ بغداد"11/ 433،"إنباه الرواة"2/ 276،"معجم الأدباء"4/ 126.
(1) انظر كلام الأخفش في"الزينة"2/ 162.
(2) خطأ الأكثرون هذا الشاعر، قال ابن سيده: (ورأيت في بعض الأشعار: مالك الموت في ملك الموت ...) ثم ذكر البيت، ثم قال: (وهذا عندي خطأ، وقد يجوز أن يكون من جفاء الأعراب وجهلهم، لأن ملك الموت مخفف عن(مَلْأك) ...)"المحكم"7/ 47. وقال في موضع آخر: (فإنه ظن ملك الموت من(م ل ك) فصاغ (مالكا) من ذلك، وهو غلط منه، وقد غلط بذلك في غير موضع من شعره ... وذلك أنه رآهم يقولون: (ملك) بغير همز، وهم يريدون: (مَلْأَك) فتوهم أن الميم أصل، وأن مثال ملك (فَعَل) : كَفَلَك، وسَمَك، وإنما مثال (ملك) : (مَفَل) والعين محذوفة ألزمت التخفيف إلا الشاذ .. ومثل غلط رويشد كثير في شعر الأعراب الجفاة)"المحكم"7/ 69. وعقد ابن جني في"الخصائص"بابا في أغلاط العرب، وذكر أبيات رويشد، ثم قال: (وحقيقة لفظه غلط وفساد ..) ،"الخصائص"3/ 273، 274، انظر:"اللسان" (لأك) 7/ 3975. وروشيد بن حنظلة لم أجد له ترجمة.
(3) في (ب) : (جهينة) وهي رواية في البيت.
(4) ورد البيتان في"المحكم"7/ 47،7/ 69،"الخصائص"2/ 72، 3/ 273،"اللسان" (لأك) 7/ 3975.