قال الحافظ: هذه الترجمة مقيدة لمطلق الحديث لأنَّ فيه «وتَوَقَّ كرائم أموال الناس» بغير تقييد بالصدقة، وأموال الناس يستوي التوقي لها بين الكرائم وغيرها، فقيَّدها في الترجمة بالصَّدَقة، وهو بيِّن من سياق الحديث لأنَّه ورد في شأن الصدقة. انتهى.
ج 3 ص 493