قال الحافظ: قال عياض: وقع في رواية الأصيلي: قُلْ يَا أَهْلَ الكِتَابِ، ولغيره بحذف: قل، وهو الصواب، قال الحافظ: هذا هو الصواب في هذه الآية التي هي من سورة النساء، لكن قد ثبت: قل في الآية الأخرى في سورة المائدة: {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ} الآية [المائدة:77] ، ولكن مراد المصنِّف آية سورة النساء بدليل إيراده لتفسير بعض ما وقع فيها فالاعتراض متجه. انتهى.
قلت: ومقصود الترجمة عندي بيان ولادته عليه السلام بدون الأب بكلمة كن، ورد ما غلت النصارى في حقه.
ج 4 ص 857