قوله (لا ينقش) هكذا في النسخة الهندية بنون التأكيد، وفي نسخ الشروح الثلاثة بغيرها، قال القَسْطَلَّانِي: وسبب النهي كما قاله النووي أنه صَلى الله عَليه وسَلَّم إنَّما نقش على خاتمه ذلك؛ ليختم به كتبه إلى الملوك، فلو نقش غيره مثله؛ لحصل الخلل. انتهى.
ج 6 ص 1342