قال الحافظ تحت حديث الباب: قال المهلب: فيه جواز النوم في المسجد من غير ضرورة إلى ذلك، وعكسه غيره، وهو الذي يظهر من سياق القصة. انتهى.
قلت: والمسألة خلافية تقدمت المذاهب فيها في أبواب المساجد، فقد ترجم المصنِّف هناك (باب نوم الرجال في المسجد) وجملة المذاهب فيه ما قال النووي في (( شرح مسلم ) )يجوز النوم عندنا في المسجد نص عليه الشافعي رحمه الله تعالى في (( الأم ) ).
قال ابن المنذر: رخص في النوم في المسجد ابن المسيّب والحسن وعطاء والشافعي، وقال ابن عباس: لا تتخدوه مرقدًا، ورُوي عنه أنَّه قال: إن كنت تنام فيه للصلاة فلا بأس، وقال الأوزاعي: يُكْره النوم في المسجد، وقال مالك: لا بأس بذلك للغُرَباء، ولا أرى ذلك للحاضر، ثم ذكر قول أحمد مثل قول مالك، وأمَّا عندنا الحنفية فقد عد صاحب (( الدر المختار ) )في مَا يُكْرَه في المسجد النوم لغير المعتكف.
ج 6 ص 1407