معنى قوله (يتجوَّز) يتوسَّع، فلا يضيق بالاقتصار على صنف بعينه، أو لا يضيق بطلب النفيس والغالي، بل يستعمل ما تيسر، ووقع في رواية الكشميهني: يتَجزَّى: بجيم وزاي أيضًا لكنها ثقيلة مفتوحة بعدها ألف، وهي أوضح، والبَسط: _بفتح الموحدة_ ما يبسط ويجلس عليه. انتهى من (( الفتح ) ).
وتعقب العلامة العيني على كلام الحافظ في ضبط هذين اللفظين فقال في الأول _يعني قوله: يتجزئ_ وما أظنه صحيحًا إلَّا بالحَاء
ج 6 ص 1331
المهملة والراء، ثم حكى ضبط لفظ البَسط ما تقدم في كلام الحافظ، ثم قال: وقال الكرماني: البُسط: جمع البِساط، فحينئذ لا يكون الباء إلَّا مضمومة، وما أظن الصحيح إلَّا هذا. انتهى.
قلت: والذي ذكره الإمام البخاري في هذه الترجمة هو الأصل في دأبه صَلى الله عَليه وسَلَّم في اللباس أي: التوسع، فلا يضيق بالاقتصار على صنف بعينه، بل يستعمل ما تيسر بلا كلفة، ولذا افتتح القَسْطَلَّانِي في (( المواهب اللدنية ) )بيان لبسه صَلى الله عَليه وسَلَّم من ترجمة البخاري هذه.
ج 6 ص 1332