أي التي لها رائحة كريهة، وهل النَّهْي عن دخول المسجد لآكلها على التعميم أو على من أكل التي منها دون المطبوخ، وقد تقدم بيان ذلك في كتاب الصلاة. انتهى من (( الفتح ) ).
وقال القسطلاني: وظاهر هذه الأحاديث شامل للنيء والمطبوخ لكن عند أبي داود من حديث عليٍ نهي عن أكل الثوم إلا مطبوخًا لأنه حينئذ تزول رائحته الكريهة لا سيما البصل. انتهى.
ج 6 ص 1264