قال الحافظ: هذه الترجمة لفظ خبر أخرجه ابن أبي شيبة من طريق الشعبي عن مسروق عن أُبَي بن كعب مثله، وزاد: والثيِّبَان يُجْلَدَان ويُرْجَمَان. انتهى.
قلت: المقصود من الترجمة هو الجزء الثاني؛ أي: النفي، والمسألة خلافية، قال القَسْطَلَّانِي: وحكى ابن نصر في كتاب الإجماع الاتفاق على نفي الزاني إلَّا عند الكوفيين، وعليه الجمهور، وادعى الطحاوي أنَّه منسوخ، واختلفت القائلون بالتغريب، فقال: الشافعي بالتعميم للرجل والمرأة، وفي قول له: لا يُنْفَى الرقيق، وخص مالك النفي بالرَّجل، وقيده بالحر، وعن أحمد روايتان. انتهى.
ج 6 ص 1478