قال الحافظ: ذكر فيه الحديث الماضي في الباب قبله مختصرًا، وتقدمت مباحثه في الباب الذي قبله. انتهى وقال هناك: وفي الحديث جواز ضرب الأخبية في المسجد، وأنَّ الأفضل للنساء أن لا يَعْتَكِفْن في المسجد [1] . انتهى.
وهل يجوز اعتكاف المرأة في المسجد؟ فقد تقدم في الباب الذي قبله.
ج 3 ص 606
[1] فتح الباري:4/ 277