قال العيني: أراد البخاري بهذا الرد على الصوفية ومن ذَهَب مَذْهَبَهم في قولهم: إنه لا يجوز إدخار طعام لغد، وإن المؤمن الكامل الإيمان لا يستحق اسم الولاية حتى يتصدق بما يفضل عن شعبه، ولا يترك طعامًا لغد، ولا يصبح عنده شيء من عين ولا عرض؛ ويمسي كذلك، ومن خالف ذلك فقد أساء الظن بربه، وفي هذه الأحاديث كفاية في الرد على من زعم ذلك. انتهى مختصرًا.
قلت: وحكى الحافظ في (( الفتح ) )الغرض المذكور عن ابن بطال وتقدم أيضًا شيء من الكلام على هذا الباب في (باب حبس الرجل قوت سنة على أهله) إلخ.
ج 6 ص 1259