قال القَسْطَلَّانِي في (( اللباب ) )النجوى يكون اسمًا ومصدرًا، قال تعالى: {وَإِذْ هُمْ نَجْوَى} [الإسراء:47] ؛ أي: متناجون، وقال: ما يكون من نجوى ثلاثة، وقال في المصدر {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ} [المجادلة:10]
قوله (والمعنى: يتناجون) وقال الأزهري: أي: هم ذو نجوى. انتهى.
ج 6 ص 1409