مناسبة هذا الباب بما قبله من حيث إنه: أنه صلى الله عليه وسلم كتب إليهما إذ كان هو صلى الله عليه وسلم في تبوك كما سيأتي بيانه،"وكسرى هو ابن بَرويز بن هُرمز بن أنوشَروان وهو كِسْرى الكبير، وقيل إن الذي بعث إليه النبي صلى الله عليه وسلم هو أنوشَروان وفيه نظر، لما سيأتي أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن زُرْبَان ابنَه يقتُلُه، والذي قتله ابنه هو كِسْرى ابن بَرْوِيز بن هُرْمُز، وكسرى بفتح الكاف وكسرها لقب كل من تملَّك الفرس، ومعناه بالعربية المظفري، وأما قيصر فهو هِرَقْل وقد تقدم شأنه في أول الكتاب" [1] . انتهى.
وتقدم في (( هامش اللامع ) )أنَّ هِرَقْل بكسر الهاء وفتح الراء وسكون القاف على المشهور ويقال أيضًا بكسر الهاء والقاف وسكون الراء، قال الكرماني: اسم علم له؛ فهو غير منصرف للعلمية والعجمة وهو صاحب حروب الشام، ملك إحدى وثلاثين سنة وفي ملكه مات النبي صلى الله عليه وسلم، ولقبه قيصر، وكذا كل من ملك الروم يقال له قيصر، كما أن ملك فارس يسمى كسرى.
قال العيني:"وكان هرقل أول من ضرب الدينار وأحدث البيعة".
قال الحافظ: واستمر هرقل على نصرانيته وآثر مُلْكَه على الإيمان، ومما يقوِّيه أنه حارب المسلمين في غزوة مؤتة، وروى ابن حبان في صحيحه عن أنس «أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إليه أيضًا من تبوك يدعوه وأنه قارب الإجابة ولم يجب فدل ظاهره على استمراره في الكفر ويحتمل أنه كان يضمر الإيمان ويفعل هذه المعاصي مراعاة لملكه وخوفًا من أن يقتله قومه» إلا أن في مسند أحمد «انه كتب من تبوك إلى النبي صلى الله عليه وسلم إني مسلم فقال النبي صلى الله عيه وسلم كذب بل هو على نصرانيته» . انتهى من (( هامش اللامع ) )مختصرًا.
وقال الحافظ
ج 4 ص 953
جزم ابن سعد بأن بعْثَ عبد الله بن حُذَافة إلى كسرى كان في سنة سبع في زمن الهدنة، وهو عند الواقدي من حديث الشِّفَاء بنتِ عبد الله بلفظ: منْصَرَفَه من الحُدَيْبِيَة، وصنيع البخاري يقتضي أنه كان في سنة تسع؛ فإنه ذكره بعد غزوة تبوك؛ وذكر في آخر الباب حديث السائب أنه تلقى النبي صلى الله عليه وسلم لما رجع من تبوك إشارة إلى ما ذكرت، وقد ذكر أهل المغازي أنه صلى الله عليه وسلم لما كان بتبوك كتب إلى قيصر وغيره، وهي غير المرَّة التي كتب إليه مع دحية؛ فإنها كانت في زمن الهدنة كما صرح به في الخبر وذلك سنة سبع، ثم ذكر الحافظ من رواية الطبراني أسماء الملوك الذين كتب إليهم النبي صلى الله عليه وسلم وأسماء من بعث إليهم من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين.
ج 4 ص 954
[1] فتح الباري:8/ 127