ذكر المصنف فيه، وكذا في الباب الذي بعده حديث عائشة في رواية النبي صَلى الله عَليه وسَلَّم لها في المنام قبل أن يتزوجها، قال ابن بطال: رؤيا المرأة في المنام يختلف على وجوه منها: أن يتزوج الرائي حقيقة بمن يراها أو شبهها، ومنها: أنَّ يدل على حصول دنيا، أو منزلة فيها، أو سعة في الرزق، وهذا أصل عند المعبرين في ذلك، وأمَّا ثياب الحرير؛ فيدل اتخاذها للنساء في المنام على النكاح، وعلى العزاء، وعلى الغنى، وعلى زيادة في البدن. انتهى من (( الفتح ) ).
ج 6 ص 1531