قال العيني: ليس فيه تكرار، لأنَّ المذكور قبل بعض ما دلَّ عليه حديث الباب وههنا ذكر لفظ الحديث [1] . انتهى.
والظَّاهر عندي أنَّه أشار إلى أنَّ ما ورد في الرَّواتب من الرِّوايات القولية والفعلية ليس على الوجوب، لقوله لمن شاء، وسيأتي الاختلاف في التَّطوع قبل المغرب في بابه.
ج 2 ص 327
[1] أنظر عمدة القاري:5/ 141