أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 266 من 4610

قال الحافظ: عبَّر بالنهي إشارة إلى أنَّه لم يظهر له، هل هو للتَّحريم أو للتَّنزيه أو أن القرينة الصَّارفة للنَّهي عن التَّحريم لم تظهر له، وهي أنَّ ذلك أدب من الآداب، وبكونه للتَّنزيه قال الجمهور، وذهب أهل الظَّاهر إلى أنَّه للتَّحريم.

ج 2 ص 188

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
فضلًا انتظر تحميل الصوت