قال القسطلاني: أي (باب ذم المتشبِّع بما لم يَنَل) يتكثر بذلك ويتزيَّن بالباطل. انتهى.
وقال الحافظ: أشار بهذا إلى ما ذكره أبو عبيد في تفسير الخبر، قال: قوله المتشبع أي المتزين بما ليس عنده يتكثر بذلك ويتزين بالباطل كالمرأة تكون عند الرجل ولها ضرَّة فتدَّعي من الحُظْوَة عند زوجها أكثر مما عنده، تريد بذلك غيظ ضرتها، وكذلك هذا في الرجال ثم بسط الحافظ الكلام في شرح حديث الباب.
ج 5 ص 1209