"لما كان الوقف معاملة دائمة ناسب لها الكتابة"قاله صاحب (( الفيض ) ).
وقال العيني:"ومطابقة الحديث للترجمة تؤخذ من قوله «إنْ شِئْتَ حَبَّسْت أَصْلَها» إلى آخر الحديث، ويؤخذ من هذه الألفاظ شروط، وهي تكتب كلها في كتاب الوقف، وقد كتب عمر رضي الله عنه كتاب وقفه؛ كتبه مُعَيْقِيب، وكان كاتبه، وشهد عبد الله بن الأرقم، وكان هذا في زمن خلافته؛ لأنَّ مُعَيقِيبًا كان يكتب له في خلافته إلى آخر ما ذكر."
ج 4 ص 761