فهرس الكتاب
الصفحة 1497 من 4610
قال الحافظ: التقييد بالأكثر قد يفهم منه أنَّ من قلل منه لا نكال عليه لأنَّ التقليل منه مظنة لعدم المشقة، لكن لا يلزم من عدم التنكيل ثبوت الجواز. انتهى.
ج 3 ص 596
حجم الخط: