بكسر الميم وسكون العين المهملة وفي آخره ضاد معجمة، قال الخليل وآخرون هو سهم لا ريش له ولا نصل، وقال ابن دُرَيد وابن سيدة: سهم طويل له أربع قُذَذٍ رِقَاق؛ فإذا رُمي به اعترض، وقال الخطابي: المِعْرَاض نصلٌ عريضٌ له ثِقلٌ ورَزَانةٌ، وقيل عُودٌ رقيقُ الطرفين غليظُ الوسط وهو المسمى بالحُذَافَة، وقال ابن التين المِعْرَاض عَصًا في طَرَفِها حَدِيدة يَرمِي الصَّائِدُ به الصَّيْد فما أصاب بحدِّهِ فهُو ذَكِيٌّ فيُؤْكَل، وما أَصَابَ بغَيرِ حدِّه فهو وَقِيذٌ. انتهى من العيني.
وفي القسطلاني: قال النووي: المِعْرَاض خشبة ثقيلة أو عصا في طرفها حديدة، وقد تكون بغير حديدة، هذا هو الصحيح في تفسيره. ثم ذكر نحو ما تقدم من الأقوال.
وفي (( هامش النسخة الهندية ) )قيل لا وجه لذكر أثر ابن عمر ولا الآثار التي بعده في هذا الباب، قلت: فيه وجه حسن وهو أن المقتول بالبَنْدَقَة مَوقُوذَة، كما أنَّ مقْتُولَةَ المِعْرَاض بغير حدِّه موقوذة، وهَذَا المقدارُ كافٍ في بيان المطابقة. انتهى من العيني.
ج 6 ص 1270