قال الحافظ: أشار ابن المُنَيِّر إلى أنَّ ظاهر هذه التَّرجمة ينافي التَّرجمة التي قبلها، ثمَّ أطال في الجواب، ويكفي منه أنَّ كون الشَّيء واجبًا لا ينافى كونه ذا فضيلة، ولكنَّ الفضائل تتفاوت، فالمراد منها بيان زيادة ثواب الجماعة على ثواب الفذِّ. انتهى.
ج 2 ص 331