قال الحافظ:"قوله (فهو منهم) ؛ أي: من المجاهدين، قوله (وقول الله عز وجل ... إلخ) ؛ أي: يحصل الثواب بقصد الجهاد إذا خلصت النية فحال بين القاصد وبين الفعل مانع، فإنَّ قوله (ثم يدركه الموت) أعم من أن يكون بقتل أو وقوع من دابته وغير ذلك، فتناسب الآية الترجمة."
قال ابن بطال: وروى ابن وهب من حديث عقبة بن عامر مرفوعًا: «مَنْ صُرِعَ عَنْ دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ الله فَمَاتَ، فَهُوَ شَهِيدٌ» ، فكأنَّه لما لم يكن على شرط البخاري أشار إليه في الترجمة". انتهى."
ج 4 ص 766