وقد ترجم في كتاب الجمعة (باب الساعة التي في يوم الجمعة) ولم يذكر في البابين شيئًا يشعر بتعيينها، وقد اختلف في ذلك كثيرًا، واقتصر الخطابي منها على وجهين: أحدهما: أنَّها ساعة الصلاة، والآخر أنَّها ساعة من النهار عند دنو الشمس للغروب، واستوعبت الخلاف الوارد في الساعة المذكورة، فزاد على الأربعين قولًا، واتفق لي نظير ذلك في ليلة القدر. انتهى من (( الفتح ) ).
قلت: وتقدم شيء من الكلام على هذا في كتاب الجمعة.
ج 6 ص 1426