كذا في النسخة الهندية وهكذا في نسخة القسطلاني وفي نسخة (( الفتح ) )والعيني بلفظ {إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ} [الذاريات:58] قال الحافظ: كذا لأبي ذر والأصيلي على وفق القراءة المشهورة ووقع في رواية القابسي {إني أنا الرزاق} إلخ وجزم به الصغاني وزعم أن الذي وقع عند أبي ذر وغيره من تغييرهم لظنِّهم أنه خلاف القراءة، قال: وقد ثبت ذلك قراءةً عن ابن مسعود، قلت: وذكر أن النبي صَلى الله عَليه وسَلَّم أقرأه كذلك كما أخرجه أحمد وأصحاب السنن.
قال ابن بطال: تضمن هذا الباب صفتين لله تعالى صفة ذات وصفة فعل، فالرزق فعل من أفعاله تعالى فهو من صفات فعله، والقوة من صفات الذات وهي بمعنى القدرة. انتهى مختصرًا.
قلت: والأوجه عندي أن الترجمة تتعلق بالأولى فقط فإن صفة القوة سيأتي قريبًا في (باب قل هو القادر) إذ قالوا: إن القوة والقدرة واحد وعلى هذا فلا يلزم التكرار في الترجمة.
ج 6 ص 1585