قال الحافظ: أي: لراكبها، وكأنَّه أشار إلى الرد على من كره ذلك، وقد نقله ابن أبي داود عن بعض السلف، وتقدم البحث في كتاب الطهارة في قراءة القرآن في الحمَّام وغيرها، وقال ابن بطال: إنَّما أراد بهذه الترجمة أنَّ في القراءة على الدابة سُنة موجودة، وأصل هذه السُّنة قوله تعالى: {لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ ... } الآية [الزخرف:13] ، ثم ذكر المصنف حديث عبد الله بن مغفل مختصرًا، وقد تقدم بتمامه في تفسير سورة الفتح، ويأتي بعد أبواب. انتهى.
ج 5 ص 1155