هو جمع الشعر في الرأس بما يلزق بعضه ببعض كالخطمي، والصمغ لئلا يتشعث، ويقمل في الإحرام، وقد تقدم بسطه في الحج.
قلت: ولما كان التلبيد مما يصنع عادة وقت الإحرام، ولذا فسروه بأنَّه جعل المحرم في رأسه شيئًا من الصمغ كما تقدم وجه العيني ذكره ههنا فقال: وجه إيراد هذا الباب ههنا من حيث إنَّ الأبواب الستة التي قبل هذا الباب كلها في أحوال الشعَر وتلبيد الشعَر أيضًا من جملتها. انتهى.
ج 6 ص 1349