في (( تراجم شيخ المشايخ ) )دلالة حديث الباب على جواز ذلك ظاهرة، والحديث الذي في الباب الثَّاني لهذا الباب أظهر في ذلك، ولهذا ينبغي أن يقال: إنَّه باب في باب، وبهذا ينحل ما يشكل في عقد المؤلِّف ذلك الباب بباب الاغتسال إذا أسلم أنَّه يناسب إيراده في كتاب الغسل لا ههنا، فتأمَّل. انتهى.
وقال العيني: الأسير ظاهر، وأمَّا الغريم فبالقياس، لأنَّه كالأسير في يد صاحب الدَّين. انتهى.
ج 2 ص 293