1894 - قوله «ولا يجهل» في (( تراجم شيخ المشايخ ) )الدِّهْلَوي: الجهل ههنا ضد الحِلم كما هو في الأكثر ضد العِلم. انتهى.
قلت: فهو من قبيل قول الشاعر:
~أَلَا لَا يَجْهَلَهَنْ أَحَدٌ عَلَيْنَا فَنَجْهَلَ فَوقَ جَهْلِ الجَاهِلِينَا
قوله «فيقل إنِّي صائم» في (( هامش النسخة الهندية ) )عن (( التوشيح ) )قيل: يقولها بلسانه يخاطب بها من شاتمه، وقيل بقلبه يزجر بها نفسه، وقيل باللسان في صوم الفرض، وبالقلب في النفل، قال ابن العربي: الخلاف في النفل وأمَّا الفرض فبلسانه قطعًا. انتهى.
قوله «الصيام لي» ذكر الحافظ في معناه عشرة أوجه، وفي (( شرح الأحياء ) )اختلفوا في معناه على أقوال تزيد على خمسين، ثم ذكرها. انتهى.
ج 3 ص 581