فهرس الكتاب

الصفحة 1522 من 4610

2023 - (باب رفع معرفة ليلة القَدْر ... إلخ)

وقيد الرفع بمعرفة إشارة إلى أنَّها لم ترفع أصلًا ورأسًا، قال ابن المنير: يستفاد هذا التقييد من قوله «التمسوها» بعد إخبارهم بأنَّها رُفعت [1] . انتهى من (( الفتح ) )مختصرًا

قلت: وذكر الحافظ أقوالا أخر في معنى الرفع سوى ما أشار إليه البخاري، والغرض من الباب الرد على من قال: إنَّها رفعت أصلًا ورأسًا كما حكي عن الروافض، وحكاه الفاكهاني في (( شرح العمدة ) )عن الحنفية.

قال الحافظ: وكأنَّه خطأ منه، والذي حكاه السروجي أنَّه قول الشيعة، وفي (( مصنف عبد الرزاق ) ) «ذكر الحجَّاجُ ليلة القَدْر، فكأنَّه أنكرها، فأراد زر بن حبيش أن يحصبه، فمنعه قومه» [2] . انتهى من (( الفتح ) )

ج 3 ص 603

[1] فتح الباري:4/ 267

[2] فتح الباري:4/ 263

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت