(4) (باب قوله {أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا} [مريم:78] قال موثقا) .
قال ابن عباس: أنظر في اللوح
ج 5 ص 1042
المحفوظ يعني العاص بن وائل، وقال مجاهد أعلم علم الغيب حتى يعلم أفي الجنة هو أم لا.
قوله (أطَّلع) من اطلع الجبل إذا ارتقى إلى أعلاه.
قوله: (عهدًا) أي: أم قال: لا إله إلا الله، وعن قتادة: عمل صالحًا قدَّمه، وعن الكلبي عهد إليه أنَّه يدخله الجنة، وفسر البخاري عهدًا بقوله مَوثِقًا، وكذا أخرجه ابن أبي حاتَم عن أبيه عن محمد بن كثير شيخ البخاري فيه، وليس في رواية أبي ذر قوله: مَوثِقًا، وأصله من الوِثَاق، وهو حبل يشدُّ به الأسير والدَّابَّة، وقال الجوهري: المَوثِق المِيثَاق. انتهى من العيني.
وقال أيضًا بعد ذكر حديث الباب: هذا طريق آخر في الحديث المذكور وقد أخرج هذا الحديث من أربع طرق، وترجم لكل حديث آية من الآيات الأربعة المذكورة، إشارة إلى أن هذه الآيات كلها في قصة العاص بن وائل وذكر في كل ترجمة ما يطابقها من الحديث. انتهى.
قلت: وتقدم نظير هذا الإيراد والجواب في تفسير سورة البقرة في تراجم متعلقة بتحويل القبلة.
ج 5 ص 1043