4928 - (1) (باب {إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ} [القيامة:17] )
قال الحافظ: ذكر فيه حديث بن عباس المذكور من رواية إسرائيل عن موسى بن أبي عائشة أتم من رواية ابن عيينة، وسيأتي الحديث في البا الذي بعده أتم سياقًا. انتهى مختصرًا.
قال العيني: قوله {إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ} إلخ [القيامة:17] يحتمل أن يكون معلقًا عن ابن عباس، وسياق الحديث الذي بعده أتم منه. انتهى.
قال القَسْطَلَّانِي: قوله {ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ} [القيامة:19] أي (أن نبينه على لسانك) فسره غير ابن عباس ببيان ما أشكل من معانيه، وفيه دليل على جواز تأخير البيان عن وقت الخطاب. انتهى.
ج 5 ص 1113