560 -قوله: «كانوا أو كان النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم ... إلى آخره» اختلط كلام الشُّرَّاح في شرحه، وما ظهر لي من كلامهم أنَّ فيه احتمالات منهما ما قال الكرماني: شكَّ من الرَّاوي، أي قال: كانوا يصلُّونها بغلس أو كان يصلِّيها بغلس، وهما متلازمان، فإنَّه عليه الصَّلاة والسَّلام كان معهم وهم كانوا معه، ورجَّح الحافظان ابن حجر والعيني هذا المعنى، ومنها ما قال ابن بطال: إنَّ فيه حذفين: أحدهما: خبر كانوا، وثانيهما: الجملة بأسرها بعده، أي: كانوا مجتمعين، أو لم يكونوا مجتمعين كان عليه السَّلام يصلِّيها بغلس، ومنها ما قال ابن التِّين: إن كان تامَّة بمعنى: حضر، وفيه حذف واحد بعد أو، أي: حضروا أو لم يحضروا كان النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يصلِّيها بغلس، ومنها ما قال ابن المُنَيِّر: الصبح يصليها بغلس كانوا مجتمعين أو كان عليه السَّلام وحده، فحذف مجتمعين من الأوَّل ووحده من الثَّاني.
ج 2 ص 314