فهرس الكتاب
(57) (باب الرَّمَل في الحج والعُمْرَة)
قال الحافظ: والقصد إثبات بقاء مشروعيته، وهو الذي عليه الجمهور،
ج 3 ص 524
وقال ابن عباس: ليس هو بسنَّة من شاء رَمَل، ومن شاء لم يرمل. انتهى.
ويحتمل عندي أنَّ الغرض منه بيان إثبات التعميم لكل حاج ومعتمر، ورد على من قال: ليس على المكي الرَّمَل كما قال به أحمد ومالك خلافًا للحنفية والشافعية.
ج 3 ص 525