فهرس الكتاب
(90) (باب قصر الخُطبة بعرفة)
قال الحافظ: قيد المصنِّف قصر الخُطبة بعرفة إتباعًا للفظ الحديث، وقد أخرج مسلم الأمر باقتصار الخُطبة في أثناء حديث لعمار أخرجه في الجمعة. انتهى.
قال الموفق: والسُّنَّة أن يُقَصِّر الخُطبة، ثم يَرُوح إلى الموقف، ثم ذكر حديث ابن عمر، وفيه «ثم خطب الناس، ثم راح، فوقف على الموقف» قال ابن عبد البر: هذا كله لا خلاف فيه بين علماء المسلمين [1] . انتهى.
واختلفوا ههنا كما في (( جزء حجة الوداع ) )في أنَّ هذه الخُطبَة خُطبَتان عند الجمهور منهم الحنفية والشافعية والمالكية، ولم أجد النص بذلك في فروع الحنابلة غير ما تقدم عن ابن القيم من قوله: وخطب خُطبة واحدة، ولم تكن خُطبتين جلس بينهما، ويؤيده ما قال الموفق: ويخطُب الإمام خُطبة. انتهى.
ج 3 ص 535
[1] المغني لابن قدامة:3/ 366 مختصرا