(4) (باب قوله {الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ} [الحجر:91] ) .
كذا في نسخة (( الفتح ) )والعيني وفي نسخة القَسْطَلَّانِي بدون لفظ باب.
قال الحافظ: قيل: إنَّ عضين جمع عضو، فروى الطبري من طريق الضحاك قال: في قوله: {جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ} [الحجر:91] أي جعلوه أعضاء كأعضاء الجزور وقيل هي جمع عضة وأصلها عضهة، فحذفت الهاء كما حذفت من الشفة، وأصلها شفهة وجمعت بعد الحذف على عضين مثل برة وبرين وكرة كرين إلى آخر ما بسط في تفسيره.
ج 5 ص 1030