(2) (باب قوله {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ ... } الآية [الكهف:60] ) .
قال العيني {مُوسَى} هو ابن عمران {لِفَتَاهُ} ؛ أي: لصاحبه يوشع بن نون، قيل: كان معه في سفره، وقيل: فتاه عبده ومملوكه قوله {لَا أَبْرَحُ} ؛ أي: لا أزال أسير حتى أبلغ مجمع البحرين بحر فارس والروم مما يلي المشرق، وعن محمد بن كعب: بطبخه، وعن أبي بن كعب: بأفريقية، وقيل: هما بحر الأردن وقلزم وعن ابن المبارك قال بعضهم بحر أرمينية وعن السدي هما الكر والرش حيث يصبان في البحر {أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا} [الكهف:60] ؛ أي: زمانًا طويلًا، وعن قتادة الحقب الزمان وعن ابن عباس: الحقب الدهر، وعن عبد الله بن عمرو بن العاص إنه ثمانون سنة وعن مجاهد سبعون سنة. انتهى.
قال الحافظ: اختلف في مكان مجمع البحرين، ثم ذكر عدة أقوال نحو ما تقدم من العيني، ثم قال: وهذا اختلاف شديد، وأغرب من ذلك ما نقله القرطبي عن ابن عباس قال: المراد بمجمع البحرين: اجتماع موسى والخضر؛ لأنَّهما بحرا علم، وهذا غير ثابت ولا يقتضيه اللفظ، وإنَّما يحسن أن يذكر في مناسبة اجتماعهما بهذا المكان المخصوص كما قال السهيلي اجتمع البحران بمجمع البحرين، ثم ذكرا لمصنف قصة موسى واختصر. انتهى مختصرًا.
ج 5 ص 1038