أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4618 من 10287

بأن هناك فرقًا بين المنفعة والعين، فالمنفعة عرض لا تقوم بنفسها, ولا يتصور بقاؤها، بخلاف العين فإنها تقوم بنفسها، وتبقى، وكون العين تحدث شيئًا فشيئًا لا يلحقها بالمنافع.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت