وقد نظم شيخنا ابن عثيمين رحمه الله:
وعندهم من جملة المردود ... أن تدخل الأحكام في الحدود
وهو: ما اختل فيه ركن من أركانه، أو شرط من شروطه، أو وصف من أوصافه.
أو هو: ما لا يكون مشروعا أصلًا، ووصفًا، ويسمى الباطل.
وهل يسمى فاسدًا، اختلف في ذلك على أقوال، وسأفرد له بحثًا مستقلًا إن شاء الله تعالى نظرًا لأهميته، وما يترتب عليه من أحكام.