أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 8670 من 10287

الراجح صحة وقف منقطع الابتداء، وأنه ينتقل مباشرة إلى من بعده، ولا وجه لقول المالكية أنه متوقف على الحيازة، ولا وجه أيضًا لقول الشافعية بأنه يتوقف على انقطاع الأول؛ لأنه لما لم يكن أهلًا لصرف الوقف إليه لم يكن الأمر متوقفًا على انقطاعه؛ لأنه منقطع حكمًا، والله أعلم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت