[م - 1027] قال ابن قدامة:"وتثبت الشفعة للبدوي على القروي، وللقروي على البدوي في قول أكثر أهل العلم."
وقال الشعبي والبتي: لا شفعة لمن لم يسكن المصر. ولنا عموم الأدلة، واشتراكهما في المعنى المقتضي لوجوب الشفعة" [1] ."
وقول الشعبي والبتي قول ضعيف جدًا، والمعنى الذي من أجله شوعت الشفعة موجود في حق القروي كما هو موجود في حق الحضري، والله أعلم.
(1) المغني (5/ 225) ، وانظر الإشراف على مذاهب العلماء (6/ 160) .