منسوخة بآى المواريث، وأن لا وصية لوارث- مما لم أعرف فيه عن أحد ممن لقيت خلافًا" [1] ."
(ث -227) فقد روى ابن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن الجهضم، عن عبد الله بن بدر، عن ابن عمر: إن ترك خيرًا الوصية قال: نسختها آية الميراث [2] .
[سنده صحيح] .
(ث -228) وبمثله قال ابن عباس، فقد روى أبو عبيد القاسم بن سلام، قال:
حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يونس، عن ابن سيرين، عن ابن عباس أنه قرأ هذه الآية، {كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ} [البقرة: 180] قال: قد نسخ هذا [3] .
[صحيح، وهو في البخاري بغير هذا اللفظ] [4] .
أن الوصية هي التي يملكها الموصي، وتقدم على الميراث، وتلزم بموت
(1) الأم (4/ 99) .
(2) المصنف (30948) ، وقد تداخل نص هذا الأثر بالأثر الذي بعده، والتصحيح من نسخة الشيخ محمَّد عوامة (31593) ، ومن طريق وكيع أخرجه البيهقي في السنن (6/ 434) .
وأخرجه الطبري في تفسيره (3/ 131) ط هجر، وأبو نعيم في الحلية (9/ 26) من طريق ابن مهدي، ثنا سفيان به.
(3) الناسخ والمنسوخ (421) .
(4) ورواه سعيد بن منصور في سننه كما في التفسير من سنن سعيد بن منصور (252) أخبرنا هشيم به. وسبق تخريجه، انظر (ث 200) .