من الإجماع، نقله جمع من أهل العلم:
قال الزيلعي:"وهي -يعني الهبة- مشروعة مندوب إليها بالإجماع" [1] .
وقال ابن الهمام: الهبة عقد مشروع ... وعلى ذلك انعقد الإجماع" [2] ."
ونقل الإجماع على استحبابها ابن رشد من المالكية [3] ، والماوردي
= ومن طريق سعيد بن بشير أخرجه تمام في فوائده (1002) ، والبيهقي في شعب الإيمان (8975) ، وفي السنن الكبرى (6/ 169) .
وسعيد بن بشير ضعيف الحديث.
ورواه أبو عبد الله الجمال في فوائده (2) وأبو نعيم في أخبار أصبهان (2/ 157) من طريق بكر بن بكار.
وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث (244) وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (369) من طريق الفضل بن موسى، كلاهما عن عائذ بن شريح، عن أنس بن مالك - رضي الله عنه -.
وعائذ بن شريح متفق على ضعفه.
الشاهد الثالث:
ما رواه الطبراني في المعجم الكبير (393) من طريق حبابة بنت عجلان الخزاعية، قالت: حدثثني أمي حفصة، عن صفية بنت جرير، عن أم حكيم بنت وداع الخزاعية، قالت: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم -، يقول: تهادوا فإن الهدية تضعف الحب وتذهب بغوائل الصدر.
ومن طريق حبابة بنت عجلان أخرجه أبو يعلى في مسنده كما في المطالب العالية (1490) ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (7904) ، والشهاب في مسنده (659) ، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (368) ، والبيهقي في شعب الإيمان (8571) .
وحبابة وأمها، وصفية بنت جرير مجهولات.
(1) تبيين الحقائق (5/ 91) ،
(2) فتح القدير (9/ 19) .
(3) بداية المجتهد (4/ 113) ، وانظر حاشية الصاوي (4/ 139) ، منح الجليل (8/ 174) .