[م - 1475] هل كان الوقف نظامًا إسلاميًا صرفًا، أم كان معروفًا قبل الإسلام؟
هناك رأيان في الكلام على تاريخ الوقف:
يرى أن الوقف نظام إسلامي صرف، لم يعرف قبل الإسلام.
يقول الشافعي -رحمه الله:"ولم يحبس أهل الجاهلية علمته دارًا ولا أرضًا تبررًا بحبسها، وإنما حبس أهل الإسلام" [1] .
وقال ابن حزم:"العرب لم تعرف في جاهليتها الحبس الذي اختلفا فيه، إنما هو اسم شريعي، وشرع إسلامي جاء به محمَّد - صلى الله عليه وسلم -، كما جاء بالصلاة، والزكاة، والصيام، ولولاه عليه الصلاة والسلام ما عرفنا شيئًا من هذه الشرائع ولا غيرها" [2] .
وقال النووي من الشافعية، والبهوتي من الحنابلة:"وهو مما اختص به المسلمون" [3] .
(1) الأم (4/ 54) .
(2) المحلى، مسألة (1652) .
(3) انظر شرح الخرشي (7/ 78) ، مواهب الجليل (6/ 18) ، الروض المربع (2/ 452) ، المبدع (5/ 312) .