[إسناده حسن] [1] .
(1) عبد العزيز بن محمَّد الدراوردي، وداود بن صالح صدوقان، وباقي رجال الإسناد ثقات.
وقد أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (4/ 278) وابن حبان في صحيحه (4967) من طريق الدراوردي به، ولفظ ابن حبان فيه قصة.
وله شاهد من حديث أبي هريرة، رواه أبو عتاب (طلق بن معاوية) ، واختلف عليه فيه، فرواه محمَّد بن جابر كما في الكامل لابن عدي (6/ 152) ، عن طلق بن معاوية، عن أبي زرعة، قال: بايعت رجلًا في دابة، ثم قال الرجل: خيرني، فخيره الرجل ثلاثًا، يقول أبو زرعة: قد خيرت، ثم مر، فقال له الرجل: اختر. فقال له أبو زرعة: حدثني أبو هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: هكذا البيع عن تراض.
ومحمد بن جابر ضعيف.
وأخرجه أحمد (2/ 536) ، وأبو داود (3458) ، والترمذي (1248) ، والبيهقي (5/ 271)
والعقيلي في الضعفاء (4/ 390) من طريق يحيى بن أيوب، من ولد جرير، قال: سمعت أبا زرعة يذكر عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: لا يتفرق المتبايعان عن بيع إلا عن تراض.
وفي إسناده يحيى بن أيوب البجلي:
قال يحيى بن معين: ضعيف. الضعفاء للعقيلي (4/ 390) .
وقال أيضًا في رواية عثمان بن سعيد عن ابن معين: ليس بشيء. المرجع السابق.
وقال في رواية الدوري: ليس به بأس. الجرح والتعديل (9/ 127) .
وذكره البخاري في التاريخ الكبير، ولم يذكر فيه شيئًا (8/ 260) .
وذكره ابن حبان في الثقات (7/ 594) .
وقال النسائي: صالح. تهذيب التهذيب (11/ 163) .
وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به. المرجع السابق.
وفي التقريب: لا بأس به.
قال العقيلي عن حديثه هذا: والحديث يروى بغير هذا الإسناد، وغير هذا اللفظ من طريق يثبت. الضعفاء للعقيلي (4/ 390) . وهذا إشارة من العقيلي بأن هذا الطريق لا يثبت. وخالفهما الثوري وهو أثبت منهما، فرواه عبد الرزاق كما في المصنف (14267) ، وابن أبي شيبة كما في المصنف (22419) ، عن الثوري، عن أبي عتاب (طلق بن معاوية) ، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة موقوفًا عليه. =