= يرواه هشام بن حسان، واختلف عليه فيه:
فأخرجه أحمد (4/ 18، 214) عن عبد الرزاق، وهو في المصنف (7958) ، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أبو داود (2839) ، والترمذي (1515) والطبراني في الكبير (6199) ببعضه، والبيهقي في السنن (9/ 503) بذكر العقيقة عن الغلام، وصححه الترمذي.
ورواه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (1137) من طريق ابن نمير،
والخرائطي في مكارم الأخلاق (283) من طريق عبد الله بن بكر السهمي،
والبيهقي في السنن الكبرى (4/ 291) من طريق حفص بن غياث، كلهم عن هشام، عن حفصة، عن رباب أم الرائح، عن سليمان. كرواية ابن عون، عن حفصة بزيادة رباب في إسناده.
وخالفهم كل من: يزيد بن هارون كما في مسند أحمد (4/ 18، 214) .
وعبد الله بن نمير كما في مسند ابن أبي شيبة (849) ، والمصنف (24239) ، ومسند أحمد (4/ 214) ، وسنن ماجه (3164) .
ويحيى بن سعيد القطان كما في مسند أحمد (4/ 18، 214) ، والمعجم الكبير للطبراني (6206) .
وسعيد بن عامر الضبعي كما الأموال لابن زنجويه (1339) ، فرووه عن هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن سليمان به، وهذا إسناد منقطع، حفصة لا تروي عن سليمان، وإنما ترويه عن رباب أم الرائح بنت صليع، عن سليمان. كما في رواية الجماعة.
ورواه عاصم، واختلف عليه فيه:
فرواه عنه سفيان الثوري كما في مصنف عبد الرزاق (7587) وسنن الدارمي (1681) .
وابن عيينة كما في مسند أحمد (4/ 17، 214) ، والحمدي (844) ، وابن زنجويه في الأموال (1340) ، والترمذي (658) ، والدارمي (1681) ، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (1138) ، والطبراني في المعجم الكبير (6210) وابن خزيمة (2067) ، (2385) .
وأبو معاوية محمد بن خازم كما في مسند أحمد (4/ 214) ، وسنن الترمذي (695) .
وحماد بن زيد كما في صحيح ابن خزيمة (2067) . =