= وهذا لا يدل على أن حسين رواه عن مكحول، عن عمرو بن شعيب، وإنما رواه حسين المعلم بإسنادين:
أحدهما: عن مكحول، عن عمر.
والآخر عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن عمر. ولا يوجد رواية لحسين المعلم، عن محكول، عن عمرو بن شعيب، والله أعلم، وسوف أنقل كلام الدارقطني في العلل بتمامه في آخر البحث إن شاء الله تعالى.
ورواه الطبراني في الأوسط (988) والدارقطني (2/ 110) من طريق مندل بن علي، عن سليمان -يعني أبا إسحاق الشيباني- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعًا.
ومندل متروك الحديث.
ورواه الترمذي (641) ، والأموال للقاسم بن سلام (1299) ، والأموال لابن زنجويه (1806) وسنن الدارقطني (2/ 109) ، والبيهقي في السنن الكبرى (4/ 107) من طريق المثنى بن الصباح.
والبيهقي في السنن الكبرى (6/ 2) والجرجاني في تاريخ جرجان (487) وابن عدي في الكامل (7/ 145) من طريق عبد الله بن علي أبي أيوب الإفريقي.
وابن زنجوية في الأموال (1807) من طريق عبد الله بن لهيعة.
والدارقطني (2/ 110) من طريق رواد بن الجراح، عن محمَّد بن عبيد الله العرزمي، كلهم رووه عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعًا.
وكل من المثنى، وأبي أيوب، وابن لهيعة ورواد ضعفاء، والعرزمي متروك.
جاء في تنقيح التحقيق (3/ 34) قال مهنا: سألت أحمد عن حديث عمرو بن شعيب، عن
أبيه، عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: اتجروا بأموال اليتامى، لا تأكلها الزكاة؟ فقال: ليس بصحيح، هذا يرويه المثنى بن الصباح عن عمرو. اهـ
وقال الدارقطني بعد روايته لإسناد المثنى: المثنى ضعيف، وقال عقب رواية مندل: مندل ليس بقوي، وقال عقب رواية العرزمي: رواد ضعيف، وشيخه هو العرزمي ضعيف. اهـ
ورواه عمرو بن دينار، واختلف عليه فيه:
فقيل: عن عمرو بن دينار، عن مكحول، عن عمر. =