فهرس الكتاب

الصفحة 1127 من 3844

فيه

حديث ابن عباس (( إن الله حرم مكة .. إلى آخره ) ).

حديث ابن عباس أخرجه (م) ، وسلف في الجنائز.

و (( الإذخر ) )بالذال المعجمة نبت معروف يدخل في الطيب، تقدم. والخلى _ مقصور يكتب بالياء _ وهو الرطب من الكلأ، فإذا يبس كان حشيشًا.

ومعنى (( لا يختلى ص 1748 خلاها ) )لا يقطع، قوله (( ولا تلتقط لقطته إلا لمعرف ) )هو ظاهر للشافعي أنها لا تلتقط للتملك، وأنها تلتقط للحفظ، ويجب تعريفها قطعًا، ومشهور مذهب مالك أنها كغيرها له حفظها وتملكها بعد ذلك.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت