فهرس الكتاب

الصفحة 3487 من 3844

وقال عقبة بن عامر تعلموا إلى آخره ص 4782 ثم ساق حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إياكم والظن ) )الحديث

وجه مناسبة هذا الحديث في الباب ذكره الظن في قوله (( إياكم والظن ) ).

قال المهلب وهذا الظن ليس هو الاجتهاد على الأصول، وإنما هو الظن المنهي عنه في الكتاب والسنة، مثل ما سبق إلى المسئول من غير أن يعلم أصل ما يسأل في كتاب أو سنة أو أقوال الأئمة، وأما إذا قال وهو قد علم الأصل من هذه الثلاثة فليس بظان، وإنما هو مجتهد والاجتهاد سائغ (على أصوله) .

التجسس سلف معناه وجاء في تعليم الفرائض والحث عليها مما ليس على شرط الصحيح ما أخرجه ابن ماجه من حديث إبراهيم بن المنذر والحاكم في شواهده، بسنده عن أبي هريرة رفعه (( تعلموا الفرائض وعلموها الناس فإنها نصف العلم وهو أول شيء ينسى من أمتي ) )وما أخرجه أبو داود بسنده عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( العلم ثلاثة وما سوى ذلك فضل آية محكمة أو سنة قائمة أو فريضة عادلة ) )في سنده وابن أبي العطاف وهو واه، وروى ابن أبي حاتم، عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال من قرأ القرآن فليتعلم الفرائض.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت