فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
54 -باب لا عدوى
أحاديثه سلفت.
حديث ابن عمر (( لا عدوى، ولا طيرة ) )، سلف في باب الطيرة
وحديث أبي هريرة (( لا يورد الممرض على المصح ) ).وحديثه (( لا عدوى ) ). فقام أعرابي. سلف في الباب قبله.
وحديث أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( لا عدوى ) )وسلف في باب الفأل.
لا جرم أهمل ابن بطال هذا الباب من أصله، قال سحنون إنما لم يورد الممرض على المصح، خشية أن ينال إبله الداء فيكذب في الحديث فيأثم، وقيل لما يتأذى به المصح من الرؤية القذرة المنفرة، لا على أن المرض يعدي، قال أبو عبيد وحمله بعض الناس على خوف الإعداء، وهو من شر ما حمل عليه الحديث؛ لأنه رخص في التطير، وكيف تقول هذا ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الطيرة ويقول (( لا عدوى ) )ولكن وجه الحديث عندي أن ينزل بهذه الصحيحة أمر فيظن المصح سبب ذلك الإعداء.
ألا تراه يقول في الحديث (( فمن أجرب الأول؟ ) )
وقوله (فيأتيه البعير الأجرب فتجرب) ، هو بفتح الراء يقال جرب الجمل بالكسر فهو أجرب.